杜甫为什么写蜀相这一首诗,杜甫最著名的十首诗蜀相

杜甫的《蜀相》，是怀古诗中的经典名篇之一，后人评其悲壮雄劲，为七律正宗（王文濡《历代诗评注读本》），亦称其标志着唐时怀古作品的典则，是凭吊武侯诗歌的极致（唐小鲁《咏古抒怀的典范之作— 杜甫《蜀相》新探》）

全诗如下

蜀相

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

杜甫《蜀相》为什么被称为怀古诗的典范之作？小楼原因有三：

1、写景与抒情的完美融合

诗起句写诗人寻武侯祠，“寻”字已饱含杜甫对诸葛亮无限追慕之情，接下来写武侯祠周围的环境，“森森”二字寓含着诗人远远望见武侯祠便生出庄严肃穆的敬意。

三四句写武侯祠的近景，诗人写碧草自长，黄鹂自鸣，本是大好春光，但杜甫却下“ 自” “ 空” 二字周旋, 将抒情状态翻然改变。

这两句诗的平仄本来应该是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，但这里的“自”却是仄声，不合格律，有会人说格律不是“一三五不论”吗？这里的“自”是第五字，可平可仄的呀。事实是，这里的“自”不能不论，因为这句诗的第五字变成了仄声，“自”后面的“空”就变成了孤平，律诗是最忌孤平的。但杜甫还是这样写了，说明他是有意为之。这一句诗变成了拗句，就得在后的句救，所以后一句中，第五字“空”应仄而平，救了这一拗句。这样写，不仅形成了声调上的一种变换美，还将“自”“空”二字突出出来，强调诗人情感与当前环境发生了茅盾。

武侯祠这样一代英灵的栖息之地，自然风光的美好，恰恰反映人文精神的衰落。这碧草没阶，黄鹂自鸣，证明很少有人祭奠英灵，间接暗示着世人对圣人之道的冷漠，结合杜甫的人生境遇，“自”、“空”二字饱含着杜甫对世道人心的痛心之情，不能轻看。

2、怀古与咏怀的高度契合

怀古诗说到底都是借古讽今、咏古抒怀，最重要的是怎样在诗中处理古与今的关系、古人与诗人的关系，杜甫的这首《蜀相》，看起来都在写诸葛亮，只最后一句表达了杜甫对诸葛亮的痛惜，但仔细读，你会发现，杜甫已经将自己的人生理想、内心情怀完全融入到对诸葛亮的景仰与痛惜之中。

诸葛亮是杜甫心中的理想人物，虽时代不同，但他们的人生理想与情操是相同的，所以诗的五六句，虽字字在写诸葛亮，但句句都蕴含着杜甫的人生理想与情操。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮能得刘备三顾茅庐，这样的君臣遇合，是杜甫梦寐以求的境遇，然而，杜甫一生都没有得到诸葛亮那样的待遇。

在以诗赋取士的唐朝，杜甫多次科考都未中，他只好多次向达官贵人献诗，向朝廷献赋，才得了一个小官当当。

安史之乱爆发后，杜甫只身穿过交战区，投奔肃宗，肃宗感念其中，任他做左拾遗，但不久，他因营救房琯，被肃宗冷遇，后被贬，最终流落成都。

所以这里写刘备三顾茅庐的故事，暗含着杜甫多希望得到明主赏识的痴心，写诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的老臣之心，也是在写自己“一饭未尝忘君”（苏轼评杜甫语）的忠君之心。

3、可让天下英雄同悲的强烈情感

诸葛帝有匡扶天下之才，又遇刘备这样的贤主，可是，诸葛亮还是没有实现他的人生理想，出师未捷身先死，怎不让天下英雄为之痛哭！

《旧唐诗》记载，“永贞革新”的领袖人物王叔文，改革失败后，吟“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”而歔欷泣下。

《蜀相》的最后这两句诗，可以说写出天下英雄有才无命，壮志难酬的人的心声，诗中那种强烈的情感可让天下英雄一同悲慨。

五嗣奭《杜臆》中说：“出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪也。盖不止为诸葛悲之，而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷也。”

总之，杜甫的这首《蜀相》，完美的将写景与抒情、咏古与抒怀融合在一起，表达出一种可令天下英雄同悲的强烈情感，故能成为怀古诗中的典范之作。若想写怀古诗作，可向杜甫的这首《蜀相》学习。