文学作品总是离不开情感描写,包括亲情、友情、爱情、仇情、悲欢离合之情等,尤其是爱情,她从友情中来瞬间又转化为亲情,似流星般闪亮,绚烂而永恒,是生活普遍存在的现象,是文学作品永恒的主题。恰到好处的描写是美是艺术,伤风败俗的展示是色是噱头。因此,文学作品中如何把握好情爱描写的尺度,我认为要注意以下几点:
一、遵循人民的行为道德规范
“饮食男女,人之常情。”情欲是人类生活的正常现象,是人类为了维持自身的生命接力繁衍后代的正常行为,是人类生命的原动力。随着社会的不断向前发展,人的情欲受到道德的约束。“存天理,灭人欲”是畸形的禁锢,而“信马由缰,随心所欲”又是变态的放肆。
二、以正确的写作意图展现真善美
“人欲即天理”人有对婚姻恋爱的追求和向往,从《诗经》到《西厢记》至《红楼梦》等文学作品中的情欲描写,都是为了展现对爱情的讴歌,对封建礼教的抵制,展示人性的真善美。而赤裸裸的性描写作品,则是把男女关系变成了动物般的性满足,极尽怪绝下流之能事,满足某些人逐艳猎奇的灰色心理,以谋求金钱利益,毫无思想意义可言,没有任何艺术价值。描写情欲应该是主题、人物、情节的必需,而非专事肆意渲染。
三、文学是言有尽而意无穷的艺术
文学作品对情欲的描写、性的展示都是以含蓄而隐蔽的手法,起到衬托和点缀的效果,服务于主题表达,服务于人物刻画,服务于情节展开,决不游离生枝而肆意蔓延,以迎合某些人群的丑陋心理,真正的文学情欲描写,是以言有尽而意无穷地艺术手法给人以高雅纯洁美好的感觉。
总之,在人类漫长的历史长河里,小说的出现是一种文明进步,以前我们的情欲世界一直淹没在故事背后,仅仅在最近几个世纪文学作品才敢于直面它纷乱的光影。这得益于人们理性分析技能的发达,至于总体性的情感把握,传统之中国却不弱于旁人,对情欲描写有一套完整而成熟的说法和设计,而其中包含的智慧则有待今人重新诠释与理解。所谓智慧核心就是,情欲像饮食一样,再自然不过,但要越过神秘的性描写看到其中的情或爱。
情欲是七情六欲中不可或缺甚至是最重要的成分,因此,无论是情感文学还是其他什么文学,都可能不可避免地遇到情欲描写。
而关于如何描写情欲,历来是仁者见仁智者见智。不过争论来争论去,无非就是个度的问题。
众所周知,贾平凹的《废都》,莫言的《丰乳肥臀》,都有大段大段的关于性行为的描写,你说他淫秽黄色吧,但通读之后又不觉低级下流,有时候甚至还感觉给作品增色不少。所以说,这里说的度,不单纯是指篇幅多大、字数多少,而是要看这个描写是在故意撩拨感官,还是根据人物和情节的需要,是在烘托气氛展现天性。如果是前者的话,窃以为就是过“度”了。
顺便再说一句,现在有不少网络小说,几乎章章不离“床战”,其中人物,不论本性善恶还是职位高低,男人个个都是“种马”,女人个个都是“骒马”,不分时间场合,只管泄欲就是。这种纯粹为了描写情欲而描写的情欲,是含有剧毒的毒液,对读者尤其是青少年有百害而无一利,是万万要不得的。
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