对桃花源记中作者的行踪进行分析

阡陌，古代指田间的小路，用来连接田地和田地之间的交通。“阡陌交通，鸡犬相闻”指的是田地之间互相交通，鸡鸣狗叫，证明桃花源中农田基础建设好，农业繁盛、牲畜兴旺。展现出一派欣欣向荣、人民安居乐业的景象。

这两句看起来是很简单的表述，没什么特殊之处。但是，要理解其意境，还是要联系陶渊明整篇的《桃花源记》和魏晋南北朝的时代背景，才能感受深切。文章开篇写到“晋太元中，武陵人捕鱼为业......”。晋太元中，指东晋的太元年间，公元376年—396年，东晋皇帝司马曜在位期间。历经五胡乱华、衣冠南渡，人民生活在水深火热的连年征战当中，生灵涂炭、朝不保夕。人民渴望太平安定的生活。文章恰恰表达出了人民的愿景，写出了他们心中向往的太平盛世。

这正是对中国古代文明中一直所向往的“大同世界”的一种艺术的表现。《礼记·礼运》说“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦......故外户而不闭，是谓大同”。老子《道德经》第80章：“小国寡民......邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

希望有所帮助！

古往今来，陶渊明缔造的桃花源引多少人向往、追逐，那是一个如此美丽、神秘、自给自足、与世无争的世界，是知识分子们痛恨官场、不愿同流合污的选择，是入仕不得、壮志未酬最后的退路。

在《桃花源记》里，到底描述了一个怎样的世界？又写出了怎样的社会生活？

十里桃林 清流见底 恍如仙境的自然风光

之所以称其为桃花源，是因为武陵捕鱼人发现这里的地方，位于大片的桃花林之后。这里有纷纷桃花林夹岸，“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

三四月间，桃花灼灼盛放，多么美丽的图景啊。而在这桃花林过后，还有一条溪流，流水映着落花，清澈美丽。

阡陌交通 鸡犬相闻 真实淳朴的乡村图景

待得进入桃花源，只见这里土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之类。道路纵横交错，鸡犬声声相闻。老人小孩，都一派怡然自乐的样子。

陶渊明归隐后过着简朴的农村生活，在《归园田居》里他也写道：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣狗吠是乡村最常见的生活图景，而乡镇的宁静也让这鸡犬之声相闻。

所以，在桃花源里，也是这样淳朴自然的乡村生活图景。

不知魏晋 无论有汉 远离尘世的避难之所

在作者的描述之中，这里的居民并非天外来客，而是跟外界人同样的普通人。他们到得这里，也只是为了逃避战乱，靠自己的劳作来延续生活，而且在这里生活了世世代代，不受外界的影响。可见，这个世界其实是与外界现实世界相对立的一个自给自足的园地，它不一定存在，只是陶渊明希望它存在。

晋陶渊明的《桃花源记》，是作者归隐后，一种寄托的生活，抒写了向往美好和平，平淡安祥的生活情感。诗中阡陌交通，鸡犬相闻，写出了一幅美丽的画面，山的那边有一片开阔的地带，这里的村庄呈现一派平静祥和的氛围，村中道路交错纵横，人来人往，洋溢着喜悦的气氛，炊烟袅袅，稚童追逐玩要，，老人在树荫下聊天，池溏边美少女浣洗衣服，成年男子在绿地中锄草，施肥以水，牧童伏在牛背上吹着短笛，悠扬的笛声随风飘荡。书塾里传来琅琅的书声，子曰，，，，。阵阵大吠，声声鸡鸣伴着清脆的歌声，和着新翻泥土的清香沁人心扉，多么美丽的地方啊，这就是作者理想中的生活环境。试想在那样的时代，能有这种美好的生活吗？只是作者美好的理想和寄托罢了。这种愿望是令人陶醉，景仰的，故千百年来，《桃花源记》令多少人仰慕啊！本人浅释，见谅！