《枫桥夜泊》表达了诗人什么样的心情

唐代诗人张继的诗《枫桥夜泊》是一首脍炙人口的诗篇。“月落乌啼霜满天．江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”它向读者展示了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画，展现了空灵美妙的意境。

若说诗人的心情，自然离不开环境以及所赋予的意境，特别是诗句所具有的空灵性。

1．每个意象都染上了诗人愁眠的心情

意象“月”正在下落，使久久难以入眠的诗人更加忧愁。因为天都快亮了，这一夜岂不是没法再睡了吗?天上的月亮独步中天，诗人这个离乡远游的愁眠者仰望着它，内心获得了一丝安慰，因为总算还有月亮伴着，月亮就像遥远的亲人心中的希望。但它开始下落了，就要消失了，这怎不令诗人更生孤寂和失意之感呢？

这时漆黑的夜空传来乌鸦的叫声，刺耳之声反衬客船的寂静，令诗人更感孤寂；其声短促、沉重、响亮、悲伤，撕裂着诗人的耳膜和五脏六腑，乌鸦之声又给孤寂的心以强烈的恐怖感，诗人更加忧愁了，更睡不着了，心头焦急的程度难以言状，本来已愁煞人了，渴望安慰，却偏又生恐怖，心岂不凉若冰凌了?但老天且不理睬这些，偏在此时“霜满天”，岂不寒彻甚至冻裂诗人的心了?这已把诗人的忧愁、孤寂推向了极致。诗中之物因之罩上了诗人的愁绪，且铭心刻骨，故而全诗空灵之境顿出。

“江枫”、“渔火”这些事物呢?“江枫”不解人意，独自红着，对愁眠的诗人默默不语。没有一丝抚慰，更增添了诗人的孤独寂寞之感。“渔火”虽然说明有渔人掌灯，但渔人又怎能理解诗人失意的心情呢?所以只有“渔火”陪着不眠的诗人。但渔火毕竟是物，它并不懂得诗人的忧愁，只管自己燃着，独自发光，没有目的，没有用意，更无抚慰诗人之意。这些无不令在灯下船上辗转反侧的诗人忧愁不堪。

更恼人的是，姑苏城外的寒山寺的钟声竟也传到船上(实际上钟声是寺庙按常规敲响的)，传进了诗人因愁眠而快要炸裂的头脑中，这时的诗人为排除忧愁而力争入眠，偏偏钟声又来打扰，更入不了眠，人不了眠就又更愁，真是愁断柔肠。在诗中，这“江枫”与“渔火”乃至“钟声”，又在“月落乌啼霜满天”的基础上进一步与诗人的愁眠之情相交融，使意境更显空灵深邃。

有谁能分清诗中哪些是描写景物哪些是表达思想感情呢，二者已物我合一了。这就使诗的诗境在情景交融中空灵凸显。

2．时间的跨度大

一方面，诗人在月落之前，或入夜时就已愁绪丛生，想早早人眠，忘却忧愁之事或失意之事，无论如何又挥之不去。到了半夜甚至下半夜，天快亮了，不仅挥之不去，反而受到“月落乌啼霜满天”的刺激，受到“钟声”的刺激，枫叶红得耀眼，渔火亮得刺眼，使人根本不能入睡。因而随时间推移，诗人是愁上加愁。在诗中，愁绪的逐层加浓、加深及其与时间的推移相交融，又显出诗境的空灵。

另一方面，“枫桥夜泊”是在清秋之夜，这时令本就万物萧疏，百花凋零，冷清凄凉。加上是月色朦胧的夜晚．它们与诗人的愁绪正好相融合，也显出全诗诗境的空灵。

3．空间的博大、辽远凸显了诗境的悠远

诗人身处客船，上是深邃而苍茫的夜空，衬托出诗人在博大的自然面前的渺小。而天空的月、远处的乌鸦、满天的霜雪，它们谁能理解诗人的愁绪呢?没有。这就凸显出一个在博大自然面前渺小而孤寂的主人公形象，使诗境显得空阔而寂寞。

在这样的境界里，横插了一足的是远在姑苏城外寒山寺的钟声，远远传来，由于远，其声一定是一浪一浪，由强至弱或时断时续的，它就像拉锯一样锯着诗人的心。诗中，在这笼罩着忧愁与孤寂的博大空间里，又有沉闷钟声破空而来或擦地而来，这境界更见空灵美妙。

4．虚实相生。实中寓虚

月也好，乌也好，它们或落它的，或啼它的，与诗人又有何相干?可那一“落”，使本就失意忧愁的诗人更生失落之感；可那一“啼”，使本就忧伤的诗人简直要哭，伤心透顶，“霜”还要来冷上加冷，岂不令人肝肠寸断吗?是的，那自然之物罩上了诗人的愁眠之情，就不再是实在之物，而是虚空痛心之物了。

“江枫”、“渔火”本与诗人愁眠无关，由于诗人带着愁绪，便觉得它们是对自己默默不语，要么是同情，要么是无情，也显出了灵性。钟声本无意打扰诗人，只是诗人烦恼，刀一样割自己的心，所以钟声也虚化了，空灵了。在诗中，各个景物构成的意象群都在愁绪笼罩下变得虚空撩人。撩人愁绪，所以整个诗境也因之空灵。

诗贵在意境，而唐朝张继的这首《枫桥夜泊》也是唐代意境诗的巅峰之作:

枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

首联"月落乌啼霜满天":月亮快要从天幕落下的翌日凌晨，万物霜露凝结，白皑皑一片，寒鸦呱呱啼叫。以素白为主色调的铺陈，大自然的旷达和寒鸦的叫声相衬托，实虚的相互交织，万籁愈发俱静。

颔联"江枫渔火对愁眠":正在打瞌睡的诗人，虽然在夜里只能模糊看到江岸边枫树的轮廓，但于素穆垂天中的彤彤枫叶，在意识中一定有着"霜叶红于二月花"的认知吧。广阔江面，孤舟独泊，萤萤渔火，此时的诗人难道恍若在做"庄生晓梦"吗？

颈联"姑苏城外寒山寺":直白的陈述江南胜地，佛门古刹，本来呈现出的应该是山水婉约和小桥流水，不过冰天霜冻的季节里，所有物像却愈发显萧杀之气，而寒山寺之"寒"字，却使人有醍醐灌顶之悟，乃天造地合之绝妙句也。

尾联"夜半钟声到客船":晨钟袅袅，寒鸦枯枝，潺潺江水，姗姗客船，一幅任人想像的中国山水画，让颔联的"愁"字更添一万份的"愁"绪了。

寥寥二十八字，浸蕴的是诗人对寂寞自然与倜伥人生的无限思量，情景交融，寓静于动，回味无穷。诗句承接上字字相扣，句句对接，平淡中见神奇，四句诗中，不但言之有物，且有故事，在叙事中又凝炼出一种脱俗的精神境界。

此诗一直录入在日本小学课本，日本侵略中国时，甲级战犯松井石根等专门到苏州寒山寺参观，还特别与诗碑合影。足见此诗所表达出的意境被祟尚唐文化的日本人所折服，是中华诗歌宝库中的一颗璀璨明珠。