看破人生是什么感觉(看破人生十句话美图)

看破人生对人生来说是一件解脱，对事业来说是一种放弃。看破人生了就会觉得什么奋斗都没有意义，人生最后都终归一个零，人的起点和结点都是同一个点，就是划一个圈，这个圈就是一个零，看破了就会躺平，自古以来，真正看透人生的就是老子，所以老子自从著述了道德经，彻底看透人生，也就不再奋斗，骑牛出关，一去不返，老子认为人之所以有愁苦，是因为没有看透人生，没有看透人生就是有我执，有我身，太在乎自己这个原本虚幻的身体。他说：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”老子无我论有两个含义，一是人太在乎自己了就会患得患失。二是人老是从自己的角度看自己，就会看不清自己，从自己的角度看世界，也看不清世界。只有忘记了自己，从别人的角度看自己才容易发现问题，正确认识自我。只有用别人的角度去看世界，对世界的评价才能更理性更客观更清晰。这样才不会有祸患。这也是生活中懂得舍身处地思维方式的人更容易解决矛盾的道理。

看透人生的人也就没有了我的存在，没有了我执，没有了这些概念，就等于没有了生命，想一想人如同死了，人生还需要什么呢？

佛道的修行的目的都是为了看破人生，佛叫看破红尘；道叫回归混沌；所以佛道修行的最高境界就是出家脱俗，

看待人生有七层境界：第一层境界：从自己的角度看待自己。第一层境界：从朋友的角度审视自己。第三层境界：从路人的角度审视自己。第四层境界：从整个社会的角度审视自己。第五层境界：从整个世界的角度审视自己（侧重于人文）。第六层境界：从地球的角度审视自己（侧重于生态）。第七层境界：从整个宇宙的角度审视自己，这是最高的层次，也是最高的境界。当你用宇宙视角来看待一切时，自己的生命只不过是沧海一粟，已经可以忽略不计了。也就达到了无我的境界。这样同样可以悟透人生。

当然看破人生并不是一定非要躺平，世间上没有绝对的躺平，能做到绝对躺平的只有死人。因此世间只有相对的躺平，但躺平如果偏一点就是颓废；老子说过：无为而无不为。人在对待功名利䘵上要无为，对待人生的态度上还要有为。真正的看破红尘的佛道大师都不是完全无为的，否则就没有那么多的高僧大德流传后世了，更没有那么多的佛道经典和人生智慧流传后世了，自然，老子也不会写成《道德经》流传后世了。后半生看破红尘的弘一大师也给后人留下了精深的佛学研究著作和大量的墨宝。但是他们却能够以一种平常心、出离心看待世间的一切功名和挫折，无论世态如何风云变化，内心总是保持一种澄净喜悦之态，这就是看破人生的感觉。

如果有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹， 恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜，恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！ 用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福快乐就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。