端午节快乐和端午节安康，你倾向于说哪一个面对不同的人该怎么说

对于端午节我们应该说快乐还是应该说安康而言，本人很喜欢说安康！

“快乐”是指欢乐使人高兴或者满意；“安康”指人身体健康生活平安。无论是说“快乐”还是说“安康”都是给人以美好的祝愿初衷都不错，问题是端午节本来就是一个祭祀祈福的节日说祝人家节日快乐总感觉有点怪怪的，例如在清明节说节日快乐一样！

“安康”更体现出中国汉字文化的内涵平安,健康，平安二字值千金。它比“快乐”所表达的更具深意还是两个祝愿（起码“安康”的连笔画都比“快乐”的多了对不？😂😂），这里面就可以看出了中国汉字文化的传承，一个“快乐”对于一些节日来说的确是简单化了一些，少一份文化的底蕴,少了一份汉字的音韵美；少了一份中国传统文化的意境美！

其实对于端午节应该说“快乐”还是“安康”这并没有硬性要求，每一句善意的话我都接受，每一句祝福我都收纳！但是总体而言，在端午节我还是喜欢说一句安康！关键的是端午节对于上班族来说有假期上班的话还可以有三工,对于学生党来说还可以放假回家,对于老人家在说还可以跟小辈在一起共享天伦,对于我来说我还可以有粽子吃啊！不错了😂😂😂

端午节马上就到了，小生在此祝愿各位：端午安康！（上图来源网络）

每年农历的5月初5，都是我们国家的法定假－端午节，很多人都知道这个节日是用来祭祀的，为了纪念爱国诗人屈原，和东汉孝女曹娥所以我们不管在什么场合，都不能说端午节快乐，而应该说端午节安康。

为了纪念爱国诗人屈原，广大居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食，也就是我们所熟知的粽子，并且通过赛龙船的方式纪念当时希望找到屈原的尸体的意愿。

东汉孝女曹娥，因曹父溺江而死，年仅14岁的她沿江嚎哭，过了17天都没有找到其父的尸首，于是在五月一日这天投江，五日后他们的两具尸首合抱而浮起，乡亲们深受她的事迹感触，于是一起祭奠她，在曹娥投江处兴建了曹娥庙，她居住的镇改为曹娥镇，殉父之江更名为曹娥江。

五月初五是个悲壮的日子，是个祭祀的日子，并不是所有的节日都是要互祝快乐的。从某种意义上说，端午节跟清明节是一样的，所以不要再到处说端午节快乐啦！

不管面对何种人，端午节都不能说端午快乐，只能说端午安康。

我们这边有个说法，端午节是不作兴跟人说快乐的，就像清明节、七月半、冬至等等不能说快乐一样。

端午节是为纪念屈原而产生，这一天是他的祭日，是一个哀伤的日子，也是那是命运多舛的文人的哀伤的日子。

第二个原因，端午节是一个除毒驱害的日子。迷信的说法，如果端午这一天各种毒不能预先除掉，接下来的夏天将非常难受。五月也叫“毒月”，各种毒虫活跃，妖魔鬼怪也来，使人活得艰难。我们这里人家，五月里不作兴办大事，比如造房开工，分家，结婚，等等，为的是不折腾，平平安安就好。

我们在长江下游地区，属于水乡，夏天蚊虫多，加上梅雨季节和大伏天小伏天，高温天气里，人很不舒服，一般人过夏天都会瘦，叫做“瘦夏”，更多身体孱弱的老人，可能熬不过夏天；而一旦熬过夏天，基本就没有问题了。老人们最怕夏天死去，因为过去没有冰冻技术保存尸体办丧事，放在家里，容易腐烂发臭。

天气开始闷热难受，就是从端午节开始的。说一句“端午安康”，就是一种祝福，让人很受用。